اجتماعی، فرهنگی
-
2024-4-22
متعالی مدبر عالی٬ در اثبات روح
محمد آصف فقیری
-
2024-4-18
آزادی بیان و چیستی انسان
محمد آصف فقیری
-
2024-4-16
یک به یک جمع کن٬ دانهِ که نیست جدا
محمد آصف فقیری
-
2024-4-16
نطفه سالم بنیاد اجتماع
محمد آصف فقیری
-
2024-4-16
تقدم عقل بر نقل چیست؟
محمد آصف فقیری
-
2024-4-10
حکمت دو عید چیست؟
محمد آصف فقیری
-
2024-4-6
فلسفه حق و حقوق چیست؟
محمد آصف فقیری
-
2024-4-6
گوهر در عرض
محمد آصف فقیری
-
2024-4-3
قرآن و حدیث را٬ قانون اساسی گفتن: بی احترامی و عدم تکریم به ارزش های دینی است
محمد آصف فقیری
-
2024-4-3
حبل الورید و نظم در حال
محمد آصف فقیری
-
2024-4-3
عدم فرهنگ سیاسی در نهادهای سیاسی مردمی افغانستان چیست؟
محمد آصف فقیری
-
2024-3-30
همدیگری پذیری در افغانستان
محمد آصف فقیری
-
2024-3-28
مراحلی از خودبیرون رفتن تا همزیستی و زمانگیری درون سازی آن٬ چگونست؟
محمد آصف فقیری
-
2024-3-25
مبانی استقلال از حاکمیت ملی در جغرافیای تعیین شده حقوق بین الملل چیست؟
محمد آصف فقیری
-
2024-3-20
چیستی قدرت در افغانستان
محمد آصف فقیری
-
2024-3-17
مشروعیت و حقانی بودن قدرت چیست؟
محمد آصف فقیری
-
2024-3-16
اسلام نظامست یا ارزش؟
محمد آصف فقیری
-
2024-3-16
خود پرستی عدم یکسانی در جامعه سیاسی افغانستان چیست؟
محمد آصف فقیری
-
2024-3-11
مبنا و منبع قانون چیست؟
محمد آصف فقیری
-
2024-3-10
نظام حقوقی سیاسی برای کشور٬ در مثال درخت!
محمد آصف فقیری
-
2024-3-6
چیستی دولت
محمد آصف فقیری
-
2024-3-3
عقل٬ گرمی آفتاب حقوق
محمد آصف فقیری
-
2024-2-25
چیستی انسان در علوم انسانی افغانستان
محمد آصف فقیری
-
2024-2-23
آفتاب حقوق در تکفیر سرشت قدرت
محمد آصف فقیری
-
2024-2-14
فقدان اراده جمعی از عدم تفکر انتقادی
محمد آصف فقیری
-
2024-2-13
طوفان فکری یا Brain strom
محمد آصف فقیری
-
2024-2-11
Ontologically یا هستی شناسی – در سیاست افغانستان چگونست؟
محمد آصف فقیری
-
2024-2-10
دانایی و آگاهی
محمد آصف فقیری
-
2024-2-10
ملت سازنده دولتست- که فعالیت روزانه ملت مطالعه نباشد٬ چی را بسازند؟
محمد آصف فقیری
-
2024-2-7
دو گزینه که سوم ندارد
محمد آصف فقیری
-
2024-2-4
فهم نادرست از اسلام و نظم جهانی
محمد آصف فقیری
-
2024-2-1
هدف وسیله را توجه می کند – هدف چیست؟
محمد آصف فقیری
-
2024-1-29
تساهل در برابر نقد٬ پذیرش کیفیت است
محمد آصف فقیری
-
2024-1-29
چگونگی والی انتخابی
محمد آصف فقیری
-
2024-1-26
Necessary Evilچاره ناچار
محمد آصف فقیری
-
2024-1-20
شاخص مروج أفغانستان ما
محمد آصف فقیری
-
2024-1-16
از رابطه ملت دولت٬ ملیت پدیدار می شود – آیا ملیت ما افغان نیست؟
محمد آصف فقیری
-
2024-1-15
کز جمله به تن٬ یکی زنده بجان
محمد آصف فقیری
-
2024-1-13
متوازن سازی افکار+ قرارداد اجتماعی= فرهنگ سیاسی!
محمد آصف فقیری
-
2024-1-13
لدُن علم دینی – نه آنچه در مدارس استخباراتی داده می شود!
محمد آصف فقیری
-
2024-1-6
تقابل و مترادف بودن تعصب و رادیکال در چیست؟
محمد آصف فقیری
-
2024-1-4
نادان را از هر طرف که نوشت نادان ست!
محمد آصف فقیری
-
2024-1-4
مرز گذاری دقیق حقوق فرهنگی و حقوق سیاسی در افغانستان!
محمد آصف فقیری
-
2024-1-2
عقل چیست؟ جوهر عقل وصل اندر وصلست که پدیداری آن ما….!
محمد آصف فقیری
-
2024-1-1
تقابل عقل و نقل در چیست؟
محمد آصف فقیری
-
2023-12-29
بعد مناظره ذیل٬ ضرورت دانستم که بنویسم: حکمت و وحی الهی!
محمد آصف فقیری
-
2023-12-26
چگونگی جامعه توده ای!
محمد آصف فقیری
-
2023-12-24
سقراط با همین عناصر خبری کنونی٬ زمامداران یونان را اذیت می کرد…!
محمد آصف فقیری
-
2023-12-22
اسلام چی بهتری از سایر ادیان دارد؟
محمد آصف فقیری
-
2023-12-17
هستی ما مظهر أراده خداوند!
محمد آصف فقیری
-
2023-12-14
چرا شایسته سالاری؟
محمد آصف فقیری
-
2023-12-14
دیپلماسی فضیلت انسان!
محمد آصف فقیری
-
2023-12-14
اهمیت تفکیک قوا
محمد آصف فقیری
-
2023-12-14
اوج جاهلیت تا کنونی که در آخر سال ۲۰۲۳ قرار داریم…
محمد آصف فقیری
-
2023-12-12
دری جان پارسی و لهجه تاجیکی آن٬ پدیداری عمق کیفی
محمد آصف فقیری
-
2023-12-12
به مناسب روز حقوق بشر!
محمد آصف فقیری
-
2023-12-10
پوهنتون آنلاین چیست؟
محمد آصف فقیری
-
2023-12-10
نگویم که برادر و متحد شویم – برادر خلق شده ایم به حکم قرآن!
محمد آصف فقیری
-
2023-12-6
ماهیت ساختار ساز در قانون اساسی!
محمد آصف فقیری
-
2023-12-3
شرح حضور بنده در برنامه ۲۱۱۷ رازق مامون راجع به فدرالیسم
محمد آصف فقیری
-
2023-11-30
چرا بخش مهم معاهده دوحه یعنی گفتگوی بین الافغانی انجام نشد؟
محمد آصف فقیری
-
2023-11-28
حضور٬ روح دین!
محمد آصف فقیری
-
2023-11-26
فلسفه حق در تز آفرینی عمل – شناب بسوی پایداری نظام حقوقی در أفغانستان
محمد آصف فقیری
-
2023-11-23
بررسی حقوقی لایحه محاکم ۱۴۴۰ امارت اسلامی و تحلیل سیاسی در آن٬ از واقعیت های کنونی کشور![1]
محمد آصف فقیری
-
2023-11-20
انسجام مبارزات مدنی و نظارت آن – شتابی بنیادی برای تغییر
محمد آصف فقیری
-
2023-11-19
تعصب غریزه فوق أراده – پدیدار در زهر آفرینی ها: بخش اول و دوم
محمد آصف فقیری
-
2023-11-17
تعصب غریزه فوق أراده – پدیدار در زهر آفرینی ها
محمد آصف فقیری
-
2023-11-17
مطلب ذیل گرفته شده است – از اثر فلسفی عرفانی: اراده قدرت ایمانی
محمد آصف فقیری
-
2023-11-16
فراجنسیتی انسان
محمد آصف فقیری
-
2023-11-12
چیستی قاطعیت طالب در برابر تعامل- و مشروعیت خواهی تُهی معنی از آن
محمد آصف فقیری
-
2023-11-6
حکمت حاکمیت قانون در ارزش های اسلام- مبانی جمهوریت در أفغانستان
محمد آصف فقیری
-
2023-11-6
خموشی منش فرهنگی- شتابی بسوی منحصر به فرد[1]
محمد آصف فقیری
-
2023-11-6
وظیفه شناس بی وجدان!
محمد آصف فقیری
-
2023-11-6
چیستی حکومت همه شمول!
محمد آصف فقیری
-
2023-11-6
تکنوکراسی و جامعه توده ای
محمد آصف فقیری
-
2023-11-6
جستاری در ماهیت همه پرسی!
محمد آصف فقیری
-
2023-11-6
یهود ستیزی و اسلام سیاسی
محمد آصف فقیری