آرشیف

ویا به عباره دیگر نا شناخته ترین موجود ، ویاهستی ازموجودات طبیعت ویا مخلوقات خداوند انسان پنداشته میشود. انسان ها قسمیکه  قابلیت درک ، استعداد ، عواطف احساس
خرد ودانش سرشاریکه ، خداوند برایش بخشیده  است ، به همان اندازه  یک موجود پیچیده‌ای است که ، درک  تجزیه و تحلیل بسیاری را  میطلب  یعنی خلاصه که این  انسان کیست یا چیست، چه ماهیت و چه شخصیتی ازخود دارد، چه افکار و باورها و چه ایده‌ها و اندیشه‌ها  آروزهائی در دل می‌پرورد، چه می‌خواهد، چه می‌کند ؟ ؟؟ وده پرسش وسوال دیگر.که  جامعه شناسان مطرح نموده اند  ونزد شان موجود است  … همه و همه وابسته به هویتی اوست که درین بحث   ”هویت“. چیست ؟  چراء مقدس است ؟  بحث خواهیم نمود خلاصه کلام اینکه، اعتقادات وباورهائیکه که درضمیر ووجدان انسان شکل گرفته ودروجود انسان هست  همراه با  احساس و روحیهٔ او، ”هویت“ وی را تشکیل می‌دهد.  اگر کی دقت کنیم میتوانیم  به این نتیجه برسیم  که،مجموع عقاید وروابط ماعبارت ازهویت ما است به گونه مثال ما مسلمان هستیم به خانواده مسلمان متعلق هستیم ایدیولوژی ،جهان بینی ما به ارزشهای اسلامی استوار است هیچ نوع عمل واندیشه درمغایرت به ارزشهای اسلامی را قبول نمیکنیم زیرا وابسته به هویت ماست یعنی برای دفاع ازعقیده مان دربرابر هرنوع عمل که دین وعقاید اسلامی مان را مورد سوال قراردهد تاسرحد خشونت هم ایستاده هستیم بنآء گفته میتوانیم که  شاخص عمده هویت  عقاید ماست .  

 یا به عباره دیگر هویت“ عبارت از ازین است  عقاید ما تعین ومشخص شده  که ما که هستیم؟  دین وائین ما چیست ؟ یعنی هر لحظه اندیشهٔ وعقاید ما را مشخص می‌سازد. که  اندیشه‌هاوعقاید ما از هویت ما دستور می‌گیرند و زنده گی ما را شکل می‌دهند. ما همانطوریکه درهویت مان دارائی عقاید هستیم وبرما مقدس است .دازائی  روابط نیزهستیم که در”هویت“ ما روابط را تعین ومشخص میکند وهر لحظه واضح می‌کند که شما، که هستین ، چه میکنید، چه میخواهید، کجا مروید، گفتا رشماچیست ، عکس العمل شما دربرابردگران چیست ؟ضمیر وجدان ما چه حکم میکند؟

روابط مان ازخانواده شروع  قبیله ،قوم ، ملیت تا ملت ها بستگی دارد  وعکس العمل های ما متفاوت میباشد بگونه مثال اگربرای ما دریک کشورامریکائی بگوید که مردم اسیاء مردم بد ی اند دفعتآ پرسان میکنیم چراء بازهم خودرا قناعت میدهیم که درآسیاء مردمان وملت های زیادی است شا ید کسی به این شخص ضرر رسانده باشد اما اگر بگوید مردم افغانستان ویا غوریها  مردم بدی هستند درآن وقت عکس العمل ما شدید خواهند بود به هراندازه که روابط مان به افرادواشخاص نزدیک شده میرود به همان اندازه ما برای دفاع از آن تندتروتیزترخواهیم بود پس گفته میتوانیم که :"ما ازسرزمین غور هستم درهرنقطه از جغرافیای دنیاء به هرنحویکه باشد روابط خودرا باغوریها حفظ میکنم ، داشته های تاریخی ، کلتوری  ، فرهنگی وعقدتی مان  یکی است مورد پشتبانی ماست ، همچنان درباره گذشته گان مان بحث میکنیم ، با هم شریک میسازیم و دردفاع ازسرزمین اجدادی مان درهرجاه وهرمکان صدای مان را میکشیم بدین معنی که ما را هویت مان ناگزیر میسازد « به همان خاطر هویت مان مقدس است » ازجانب هم هویت عبارت از مجموعه عقاید وروابط است که درگیرنده  تمام  ارزشها ، عتقادات ،  فرهنگ ها ( تمدن ها) جنسیت (Gender  ) وهمه پرسشهایکه  ما به مواجه هستیم پاسخ  میدهد اینها عبارت از اینست ما که هستیم وما را ازسردوراهی نجات میدهد درزنده گی آنچه مواجه هستیم برای ما روشن میسازد ، مسیرزنده گی مان تعین میکند ، ارزشهای  وجهان بینی ما چیست ، چقدر اعتماد به نفس داریم ، روابط چقدر پیشرفت ، ازفرصتهایت چقدر استفاده میکنیم ، خداوند را چگونه می شناسی  اوامر خداوندی را چگونه به اجرا میآوری  از زنده گی ات چه حاصل میگیری وچقدر لذت میبری وغیره مربوط به هویت ماست وبر ما مقدس وپر ارزش است (اگرخود را بشناسیم خدائی خودرا شناخته ایم ومقدس بودن هویت مان نیزدرک وحفظ کرده ایم )هویت برای ما تعین میکند روابط چگونه است ازمحیط خانواده  گرفته تا جفرافیای بیرون مرزی . چه میکنیم ،کجاه هستیم وازکجاه میباشیم ،امکانات ودسترسی چگونه است با که موافق ایم وباکه  ومخالف ایم  جهان بینی وایدیولوژی ما چیست ،ارزشها وضد ارزشها ما کدام ها اند ونقش اجتماعی مان را چگونه اجراء نموده مسئولیت ما ن را درقبال نهاد های اجتماعی وفرهنگی چقدر منفی وچقدر مثبت بوده است .منافع ملی و جمعی مردم را چقدرارزش داده ایم وغیره

 هویت عبارت از مجموعه‌ٔ ازباورها  ، وروابط او روحیه‌ای  اوست، خلاصه می‌شود
 وسلام