X

آرشیف

هدف و حکمت آوردن این حدیث در اول صحیح البخاری

1- حَدَّثَنَا الحُمَيْدِيُّ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الزُّبَيْرِ، قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الأَنْصَارِيُّ، قَالَ: أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيُّ، أَنَّهُ سَمِعَ عَلْقَمَةَ بْنَ وَقَّاصٍ اللَّيْثِيَّ، يَقُولُ: علقمه پسر وقاص لیثی «رض»  میگفت:سَمِعْتُ عُمَرَ بْنَ الخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَلَى المِنْبَرِ قَالَ:شنیدم عمر پسر خطاب رضی الله عنه را که بالای منبر گفت :سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: شنیدم رسول الله (ص) را که میفرمود:إِنَّمَا الأَعْمَالُ بِالنِّيَّاتِهمانا (صحت یا ثواب ) اعمال (بدنی یعنی اقوال وافعال صادره ازمومنین) ثابت به نیت است.وَإِنَّمَا لِكُلِّ امْرِئٍ مَا نَوَى، وبه تحقیق که برای هر شخص آنچه که نیت کرده است  ، حاصل آید.فَمَنْ كَانَتْ هِجْرَتُهُ إِلَى دُنْيَا يُصِيبُهَا، أَوْ إِلَى امْرَأَةٍ يَنْكِحُهَا  پس کسیکه هجرت اوبه سوی دنیا باشد که به آن دست یابد ، یا هجرت اوبه سوی زنی باشد که نکاحش نماید  فَهِجْرَتُهُ إِلَى مَا هَاجَرَ إِلَيْهِ  پس (دستاورد) هجرت او همان است که به سوی آن هجرت نموده است.

هدف و حکمت آوردن این حدیث در اول صحیح البخاری

آگاه ساختن ، طلاب علوم ، استادان ، متعلمین ، محصلین وعامۀ مردم است ، تا در تمامی امور، اخلاص ونیت نیک داشته باشند. زیرا حدیث مذکور ، صحت گفتار وکردار مکلف ، یاکمال آن ویا ترتیب ثواب برآنرا مقید ومشروط به نیت میداند

بعضی گفتند چون این حدیث متضمن نیت میباشد، ثلث اسلام محسوب میشود، زیرا اسلام قول ، فعل ونیت است

 

X

به اشتراک بگذارید

Share

نظر تانرا بنویسد

کامنت

نوشتن دیدگاه

دیدگاهی بنویسید

مطالب مرتبط

پیوند با کانال جام غور در یوتوب

This error message is only visible to WordPress admins

Reconnect to YouTube to show this feed.

To create a new feed, first connect to YouTube using the "Connect to YouTube to Create a Feed" button on the settings page and connect any account.