آرشیف

یادداشت نویسنده : این چند سطری را که مطالعه می فرمائید بصورت عاجل در ویبناری که  دربرنامه انترنیتی Zoom از سوی گرداننده گان و همکاران ارجمند رادیو کتاب بویژه متصدیی فرهیخته آن جناب  نوید محسنی از بزرگان فرهنگی کشوردعوت شده وقرئت نموده بودم که بدون شک باتوجه به محدودیت زمانی آن برنامه ونگاهی به مسأله جایگاه تاریخی زن درحیات تکاملی انسان که یک موضوع بسیار مهم و تحقیقی میباشد نتوانیستم بدان طوریکه لازم است بپردازم.البته دراین یادداشت به بیان برخی ازرؤس پژوهشی این مسأله بصورت مختصر پرداخته شده که امید است مورد پسند شما واقع گردد   

هرچند درچنین شرائط داغ کشورما افغانستان  قرارنبود ونیست که بدون ارائیه وجستجوی راه حل های معقول و مسالمت آمیزبرای پاسخ به نیازهای عمومی انسان معاصر به مسائل دیگری پرداخته شود.اما چون جایگاه زن درتمدن اسلامی ازهمان آغازبارنگ قلم تاریخ مذکرحک وتفسیرشده واکنون در صدر معضلات قرارگرفته است ناگزیریم به صورت مختصربه آن بپردازیم زیرابه وضاحت می بینیم که چهره تاریخی زن که با ظهور منجی بشریت حضرت محمد پیامبر بزرگوار اسلام برای مدت قلیلی  در جغرفیای جزیرة العرب از آلوده گی های جهالت حاکم بر تاریخ انسان در آن کویرخشک  و سرتاسر جهان پاک گشته بود ازین رو حاد ترین سوالی که برای ” زن  آگاه ” در عصر ما مطرح است این است که جایگاه وی در تعیین سرنوشت انسان منجمله زن چی و کدام است ؟ سوال دومی که با ملاحظه به چگونگی آفرینش وی و رسالت تاریخی که به عنوان زن مسلمان بروی گذشته شده ووابسته به یک تاریخ ، فرهنگ و مذهب جامعه است و می خواهد خود ش باشد و در مهمترین تصامیم متعلق  به سرنوشت انسان که وی نیز از همین جنس محسوب میشود با قوه خداداد خرد و عقلانیت سهم بگیرد . ما امروز در جهان امروزی بخصوص در افغانستان با واقیعت تلخ و درد ناکی روبروایم وآن ایجاد یک تضاد ریشه ای است که از همان آغازخلقت انسان و حضور اش درهستی و کائینات آغاز می گردد  در جامعه و فرهنگ اسلامی ما  سه چهره از زن داریم، یکی زن سنتی ، یکی چهره زن متجدد و اروپایی که تازه و پس ورود نظام مافیائی و قبل از حاکمیت رژیم طالبانی  ضد زن شروع به رشد و تکثیر کرده است،. سیمایی که از زن سنتی در ذهن افراد وفادار به مذهب در جامعه ما تصویر شده است با سیمای زن متعهد با ارزشها ی خردمندانه  دینی  همان قدر دور و بیگانه است که چهره زن مدرن ،  که می بینیم این زن متعهد به ارزشها  زنی است که می خواهد انتخاب کند، زنی است که نه چهره موروثی را می پذیرد و نه چهره تحمیلی صادراتی را ودر عین حال  پست ترین و پلیدترین دشمنان انسانیت را هردو را آگاه است و هردو را هم می داند.

مطلب کامل در اینجا