آرشیف

امریکاس (Americas )  نام هست که بعد از ګذشت کوتاه زمانی از مرګ کرستوفرکولمبوس (۱۵۰۶م.) توسط نقشه کش (مارتین والدسیمولر) از نام دوست ایتالوی اش ( أمریګو ویسپوسی))    Amerigo Vespucci ) ګرفته و انتخاب شده است.

این شخص نقشه کش به سرزمینهای امروزی امریکایی شمالی سفر کرد و سرزمینها مذکور را در نقشه ترسیم و نام آنر أمریکا،  نام دوستش ګذاشت. 

حال امریکا یک هویت هست و ربط مستقیم به آن نام دوست شخص نقشه کش، به مفهوم ارزش امروز ندارد!

هیچ کسی در آمریکای امروز  نمی کوشد که نام امریکا را تغیر بخاطر اینکه نام قوم، پدر و یا قوم وی را در نام امریکا در اصل نه آورده است!  

و حال افغان و اصطلاح افغان و اصلش را در تأریخ میشناسیم و حال افغان به یک هویت مبدل شده و به تمام اقوام ساکن درین مرز و بوم اطلاق میشود!

کمپاین استخبارات دشمن و اجنبی، ذلیل و خاین تحت نام من افغان نیستم، بدون هیچ ګونه منطق سالم و به نحوی فضولی( تصرف ملکیتی بدون صلاحیت در ملک غیر) به کمپاین نفرت قومی و زبانی مبدل شده! اول به خطاء و ناروا و خلاف واقعیت های تأریخی افغان و پشتون را معادل میدانند و بعد مسألهٔ قومی را مطرح میکنند! بی عدالتی های شاهان و حکام را به اساس تفکر فاشیستی هویت قومی میدهن ! درین چوکات به افغانستان براندازی و شقاوت تمرکز کرده و عدهء زیادی از ما نظاره ګر و بی تفاوتیم. این بی تفاوتی سبب ګمراه شدن و منحرف شدن و صرف ضیاع انرژی عدهء از افغانها شده و زمینه ساز خدمت به دشمن و حاکمیت تیرانی و مطلق العنان هست. اګر من الترناتیف حاکمیت مطلق العنان را برای یک لحظه این شرارت پیشه های ذلیل تصور کنم که نباید باشند، من  استبداد را بر این منافقین شریر و مریض و خاین به مادر وطن، بهتر میدانم. 

این کمپاین نفرت و انزجار قومی و زبانی، این تمرکز فضول و دشمنانه، به نفع حاکمیت تیرانی و مطلق العنان و کنترا پرودکتیف هست. این ضلالت و همراهان جاهل و یا مزدور ایشان و همراهان  ظاهر و غیر علنی شان در واقعیت، ناخواسته، در خدمت حاکمیت تیرانی و مطلق العنان أند و در نهایت آمر تلاش ظاهر فتنه و تنفر شان کنتراپرودکتیف و ناکام هست.

 تشکیل کنفرانس بزرګ و داشتن امکانات بزرګ  شان در آیندهٔ نزدیک در آسیای میانه  ویا جای دیګر بار دیګر نتایج معکوس داشته و کار سخت احمقانه و به نفع شرارت مطلق العنان هست. بی تفاوت ماندن، تیشه به ریشه ای خود بوده و سخت متأثر کننده نیز هست. باید به صورت علنی و قاطع به چنین شرور های متعصب و فتنه ګر، نه ګفت!

کمپاین:  من افغان نیستم! شرارت و فتنهء بیش نیست و با فتنه و موذی باید به همان ګونهء متناسب برخورد شود. تو که افغان نیستی، نباش، مشکل أت چیست؟ اینکه افغانستان هستی ویا نیست چه مشکل دارد. نباش.

سؤال مرکزی که این شرارت پشه ها و شرارت پیشه ها و اجیران دشمن را که صلاحیت داده که از نام تاجیک و یا به نام  قوم دیګر،  نفرت و توهین پخش میکنند! این کثافات به نام و به آدرس پښتونها/ پشتونها شرارت و بدی کار و دنایت را بدون خجالت با ګردن فرازی هم می کنند.  

همین که من افغان نیستم، آغاز توهین هست!

افغان را تعریف کردن: در طول تأریخ ذکر شده و جغرافیای اش نیز معلوم هست. این نام نه تنها در منابع هندی، بلکی در منابع چینایی، فارسی، پارتی و درمنابع یونانی به نامهای أسواکان، اسپسي، اسواکا، اوغانا، افغان ذکر شده که این نامها پیش از اسلام برمردم اطلاق میشد که در اطراف هندوکش میزیستند و صاحب اسپ بودند. این مردم را کمبوجه نیز ګفته أند. 

و اما اینکه افغان اصطلاح فارسی هست ویا پشتو باید ګفت که انکشاف لغات و ګرفتن یک لغت و اصطلاح توسط یک زبان از زبان دیګر در طول تأریخ واقع شده و میشود و این یک پروسه ای طبعی هست. زمانیکه به صورت طبعی یک لغت از زبان دیګر به عاریت ګرفته شد ، باز این لغت بع عاریت ګرفته شده، جز همان زبان محسوب میشود. 

الفبای زبان دری و پارسی ۱۳۰۰ سال همین هست و چنین نوشته و تحریر میشود و زبان دری و پشتو از خود حروف اختصاصی نیز دارند. افغان در ارتباط کلمهٔ فغان، با هم،  هیچ ربط ندارد. 

افغان یک کلمه ای اویستایی هست.

افغان  در سروده های ریکویدا به شکل أسواګان نیز آمده.درآن زمان هم کلمات به نام پارسی و پشتو به یک نحوې و تلفظ دیګر مشابه وجود داشت که در بالا مثال ها را نیز آوردیم.

بلی افغان حالا هویت هست، همانګونه که امریکو حال با نام أمریکا یک هویت هست!  در سدهء ششم میلادی نام افغان از جانب هند در کتاب ورهامی هیرا، محقق و ګردش ګر هندی آمده است!

Mr.Varhamihira, Indian Astrologer and astronomer . ورهامی هیرا مردم دامنه های هندوکش، أسپ سواران را به نام اوګانا و اوغانان در کتاب خویش، یاد آوری کرده است. 

این نام در تخته های سنګی درجانب پارس نیز آمده هست.  

هر پشتون افغان هست ولی هر افغان پښتون/پشتون نیست! 

هموطنان عزیز بی تفاوت نه مانید و نه ګذارید، این افراد فضول را از تصرف ملکیتی در هویت و عزت افغانها به تبلیغات  زهر آګین بپردازند!

وها 

راه حل سیاسی کشور نه به بی عدالتی های دیروز ارتباط دارد و نه هم به قوم و زبان ارتباط دارد. چوبک زدن در کثافات ګذشته و برای شان لقمهء نان چرب کسب کردن، در جمهوریت انحراف و ناروا بود و حال ناروا و غیر قابل قبول هست. تصادفی نیست و این را را متعصبین ستمی از سال ۱۹۴۰  و بعد درچوکات احزاب انترناسیونال؟! و بعد در چوکات جمعیت و تا امروز دامن میزنند و ساختار های ضد وحدت اسلامی نیز نقش بس مهم و کشنده بازی میکنند!

راه حل یک شهروند ویک رأی اساس هست. حاکمیت مشروع ملی به صورت مشروعیت متداول، ملت سالار و حاکمیت قوانین مشروع نافذ و مدرن ممکن هست. 

ربط دادن  حل سیاسی را به قوم و زبان بحث درست نبود و نیست! چنین بحث قومی و زبانی ساختن مسایل، خاینانه و رذیلانه بود و هست!

بی تفاوت ماندن و خود را به من چه ګفتن قراردادن ګناه و خطاء هست!

داکتر ص سعیدی 

۱۸/۰۹/۲۰۲۵

۰۰۴۴۷۸۸۶۴۷۴۶۳۸