آرشیف

عدهٔ ( ولیعهد عربستان) سفارش دارند که اختلافات صدر اصلام هیچ ربط به ما ندارند و باید فراموشش کرد! 

عدهٔ از ما با تمام اخلاص هم که باشد، سفارش دارند: ګذشته را صلوات و فراموشش باید کرد! 

ما در همین سلسله عدم دقت ها و نیمچه فهمی های زیادی از دیموکراسی، آزادی بیان و حقوق اساسی بشر داریم! عدم دقت ها در فهم اسلامی و دولتداری داریم و تلاش برای تصحیح در مواردکم و یا در موارړسخت و دګم، کور و کر چسپیده ایم که این حالات سخت مضر و کشنده أند! 

 ګذشته را باید با تمام خوبی ها و بدی های آن به یاد  داشت و خوب به یاد داشت. به این تفاوت که از بدی ها و خوبی های آن آموخت و این یکی از تفاوتهای انسانها از سایر حیوانان است!

 انسانها از ګذشته میاموزند و حیوانات دیګر هریک مانند طفل از سر شروع میکنند! 

لذا ګذشته را نباید به مفهوم فراموش کردن، صلوات ګفت! 

این و دهها مورد نیمچه فهمی ما، از جمله نیمچه فهمی از اسلام، نیمچه فهمی از آزادی و دیموکراسی و … که ما و کشور ما را به بلایای مختلف مواجه کرد! عوامل این حالات زیاد و از جمله قلت و محدودیت مستقیم ما از منابع و مصادر اسلامی و یا فهم ما درین خصوص است! 

به طور مثال: محبت به ارزشهای اسلام و دشمنی با سیکولاریزم را با ملاشاهی و مطلق العنانی مغالطه و ازین فکر با ګردن فرازی دفاع میکنیم! 

دیموکراسی و آزادی را به خانهٔ آمن اناث در جمهوریت و لجام ګسیختکی خلاف نورمهای قبول شدهٔ اسلامی خود، مغالطه کرده و در عمل چنین شده، کسیکه انسان را ذبح میکند، الله اکبر ګفته و کسیکه ذبح میشود، الله اکبر ګفته و از دین رحمن و رحیم، محبت و عطوفت، صرف به جبار وقهار و تشدد و ارهاب مباهات دارند! 

بخش دیګر از نیمچه فهمی ها و انتخاب راه غلط خروج از بحران، بی عدالتی ها و ناهنجاری ها در جامعه را با دیکر ګذشته به راه حل قومی و تکرار جانب دیګر و قونی سازی مسایل مغالطه و خطاء میدارند! در حالیکه قومی سازی و تقسیمات قومی برای تأمین عدالت کمک نمی کند و منجر به جنایات نوع جدید میشوند که  حل قومی زندګی سیاسی به یقین راه حل نبوده، بلکی تعمیق معضل و مشکل هست!   

اصل یک شهروند و یک رأی باید اساس شده، شهروندان به اساس برنامه و نسخه به کار مشترک و مبارزه میپردازند، زندګی سیاسی را متمدن ساخته، اصل مشروعیت از ارادهٔ ملت را اساس قبول میکنند و با قوانین و مهارکردن دیموکراسی و ازادی در چوکات انتخاب ملت مجاهد و ارزشهای اسلامی عزیز برای  تأمین عدالت مانند یک پروسه و بستهٔ چند جانبه کار ا بوده و تجربه شده است! 

ستمی ها و فدرالیست های که ساده لوحانه و یا عمداً با فریب و مقدمه برای تحزیه،  فدرالی را با قومی سازی مغالطه کرده، ناقلین را از خانه و کاشانهٔ خود در شمال کشور در بیست سال جمهوریت له انواع مختلف متواری ساختند و کشیدند،  میخواهند به تقویت فتنه های قومی و زبانی عملاً کار کنند و استدلال منفګرایانه میکنند، در کثافات و حق تلفی های ګذشته که ما نه آنرا آورده و نه تغیر داده میتوانیم، با نتیجه ګیر های فاشسیتی، خطاء و نفرت انګیز  تمرکز و عدهٔ انرژی و وقت ما را، عوض کار سازنده، به خود متمرکز و حد اقل ضیاع نیرو  و وقت کرده و در نهابت امر برنامه دشمن و بی هویت سازی را تحقق میبخشند که به هیچ صورت مشروع نیست و ملت در کل آنرا، نه ګفته است! 

این حل قومی و زبانی و توسعه نفرت قابل پیکرد عدلی و  قضایی هم است!  این روش در داخل افغانستان به اندازهٔ دو توت سیاه اهمیت و تأثیر ندارد، مطلق العنانی حکمفرماست، ولی تراژیدی و انزوای افغانستان را تعمیق میبخشد! 

این طرح های فاشیستی و فدرال قومی و زبانی اساس علمی ندارد و جوانب مثبت، بردن حاکمیت به پایین را کمک نه کرده، مصارف دولتی را با چاق کردن سیستم فدرالی و ایالتی و ولایتی و … چاق و پر مصرف ساخته، در شرایط جغرافیایی و سطح نظارتی حاکمیت قانون و وجود مدت زیاد اقامت افراد افغان در کشور های همسایه و … کشور ما را صورت حتمی بعد دو دږر انتخابات به تجزیه و تحت تأثیر همسایه ها برده و افغانستان از هم میپاشد! به این ترتیب و به این صورت، بحران و تجزیه، قتل و غارت را کمک و تکرار جنایات تاریخی مانند تقسیم هند( سیفریشن)  وتجزیهٔ  هند را راه مطرح کردن است و در همین استقامت روان شدن است! 

عدهٔ ازین تجزیه طلبان قومګرا و متعصب کلابی، ترمذی و سمرقندی، آنچه نمی ګویند، میکنند و عدهٔ شان علناً در موضع نفرت و افکار فاشیستی، توسهٔ نفرت قومی و زبانی شمشیر برداشته و جبونانه به خاک، عزت و شرف افغانستان و افغان حمله دارند و از وضع موجود ناجوان مردانه و مذبوحانه استفادهٔ سوء دارند! چنانچه ګفته آمدیم ایشان آب یه اسیاب دشمن میریزند! 

این تخلف کاران به جای  نه خواهند رسید و به مرور زمان تجرید و نابود خواهند شد! 

دیده میشود که ایشان واضح  لبهٔ تیز نفرت  را علیه پشتونها بسیج کرده أند  و تعداد زیاد از هموطنان پیشتاز برای من توصیه دارند که در مقابل شان ساکت و یا بی تفاوت مانده، که برایم ضرر خواهد رسید! 

در حدیث پیامبر اسلام ( (ص) ساکت از بیان حق، شیطان ګنګ خوانده شده! 

به یقین عدم بیان در محل بیان، بیان هست! 

اګر شرارت و بدی، نفرت قومی و زبانی را میبینی و ساکت ماندي، شریک جرم و تخلف هسی! 

نصحیت های خیر است خیر است به درد نمی خورند! 

صراحت و بدی را بد خواندن، آغاز کار هست! 

شف شف نه کنید و فرصت انکشاف و تقویت فتنه های نفرت قومی و زبانی را با تمام صراحت مردود و نه بګویید!

افغانستان و  رفع بی عدالتی های دیروز و امروز حل قومی و زبانی و ایجاد نفرت و شرارت، تحت این نام نداشته  و ندارد! 

الهی ما را ازین نیمچه فهم رها کن و ما را به  عمق راههای حل  درست، هدایت و رهنمایی فرما! 

آمین 

افغانستان حل قومی و زبانی ندارند! 

و ما علینا الا البلاغ المبین 

داکتر ص سعیدی 

۲۲/۱۲/۲۰۲۵

۰۰۴۴۷۸۸۶۴۷۴۶۳۸