آرشیف
دین و حاکمیت سیاسی!
دوکتور صلاح الدین سعیدی
اسلام و سیکولاریزم، دین و سیکولاریزم، حدود و صلاخیت دین و حاکمیت سیاسی در یک جامعه، سؤالات ایت که مطرح بوده و هست و ما اکثر فهمیده و نا فهمیده، ګاهی با تجارب بد، سمپتی های و امپتی و انتی پتی های خویش قضاوت و سخن خواست و دل خود را بر دیګران تحمیل میخواهیم و اکثر سی ډی های کهنه را مانند سی ډی خط شده میخوانیم و تکرار میکنیم و نا خوش آیند تکرار میکنیم! با هر تکرار تصور میکنیم که همه قبول کردند وګپ ما به کرسی نشست!
اما واقعیت در موارد چیزی دیګری هست!
با تخصص و مسلکی در علوم سیاسی مدرن در علوم سیاسی و با تخصص در علوم دینی و فهم مسلکی از دین اسلام به يقین به این نتیجه و این معرفت رسیده ام که:
دین اسلام دین سیکولار و دین ملا شاهی نیست!
اسلام به مراجعه به اهل ذکر در مسایل و قضایا أمر میکند!
اهل ذکر در مسایل دینی عالم دین است و در سایر مسایل عصری و امروز علمای امروز اند!
خوشا به آن جامعهٔ که عالم دین اش به علوم عصری نیز مجهز و آراسته باشد!
مشکل ما قبل از همه از نیمچه فهمی و عدم شناخت و در موارد و تاکید بر سیکولاریزم نادانی از بخش از مسایل و از دین اسلام و عدم فهم تفاوت دینی مسیحی و دین اسلام و از دیموکراسی و انستیتوت های آن است!
اګر نظام و حاکمیت دیموکراتیک و دیموکراسی حاکمیت مردم، بالای مردم، توسط مردم و در خدمت ارزشهای مردم است ، که است، افراطیون دینی ( دریک کلمهٔ آساس ساز – چپي های افراطی) و بی خبران از دین اسلام ( دریک کلمهٔ آسان ساز – راستی های دینی افراطی)، مسئلهٔ سیکولاریزم را مطرح و عدهٔ شان آنرا موجه میسازند! در حالیکه طرح این مسأله و انتخاب حدود و ثغور مداخلت دینی در سیاست و یا برعکس آن، به انتخاب ملت تعلق دارد و از بالا نباید، در عمل غیر دیموکراتیک تحمیل شود! مسلم چنین است که به انتخاب ملت، دین اسلام که برای تمام موارد زندګی قاعده ، قانون و مقررات دارد و اصل چارم منبع احکام اسلامی ( قیاس و انالوجي) این دین را به عصر و زمان همګام میسازد، این دین را از دین مسیحیت و سایر ادیان متمایز میسازد!
لذا مشکل در عدم شناخت از دین مسیحیت است که صرف به نام دین، در عرصه های مختلف برای مسایل زندګی قاعده و قانو ن ندارد و اسلام دارد.
لذا مقارنهٔ دین اسلام به تاریخ دین مسیحیت در جوانع و مراحل مختلف زندګی بشری، مقارنه و مقایسه کردن، قیاس مع الفارق و مقارنهٔ کچالو با سیب است و در نتیجه استدلال به توجیه فکرسیکولار است، که یک پروی ای خطا است! به این ترتیب، عدم فهم از دیموکراسی یکی از عوامل و دلایل به تاکید سیکولاریزم و جدایی دین از سیاست است! اګر تداوم به این افکار با لجاجت دفاع میکند، سوال قرائت مجدد کلیمهٔ طییبه و شهادت ږ تجدید نکاح مطرح است
و اګر
ملت دین و ارزش و معیار زندګی خود را ارزشهای اسلامی جامعه میداند، دیموکراسی و مردم سالاری در انتخاب ارزش و اصول اسلامی است که سیکولار های امروز و افراطیون دینی آنرا درک نمی کنند و هردو سر از یک ګریبان میکشند!
تفاصیل دیګر هم دارم!
تشکر
د ص سعیدی
نوشتن دیدگاه
دیدگاهی بنویسید
برای نوشتن دیدگاه باید وارد بشوید.
مطالب مرتبط
پر بیننده ترین مقالات
مجلات و کتب
صفجه جام غور در فیس بوک
Problem displaying Facebook posts.
Type: OAuthException
گزارشات و مصاحبه ها
-
قاری رحمت الله بنیان گزار گروه داعش و سرکرده گروه طالبان ولایت غورطی یک عملیات نیروهای امنیتی افغان در ولایت فاریاب کشته شد
-
کارگاه سه روزه آموزش حقوق بشر و حقوق بشردوستانه برای نیروهای امنیتی و دفاعی در ولایت غور
-
گرامیداشت شانزدهمین سالروز تأسیس کمیسیون مستقل حقوق بشر افغانستان در ولایت غور
-
امضاء تفاهمنامه نشر برنامه های حقوق بشری با چهار رادیو در ولایت غور