آرشیف

جواب تعصب به تعصب پاسخ داده می شود٬ که نتیجه جنگ و تسلسل جنگ است – در حالیکه عدالت از عقل یا عقلانیت در پدیداری عدالت اجتماعی و عدالت اداری می گردد. که تعصب خود از غریزه همانا جهل یا باطل ریشه گرفته و طرف مقابل بجای عقلانیت دوباره با تعصب وارد عمل می شود. در حالیکه اولین گام دانایی تا عدالت و اعتدال٬ شناخت جهل موجود است.

روند ملت سازی یا شهروندی شدن از حالت بدویت٬ به گونه برنامه شده در افغانستان تا اکنون صورت نگرفته است – مفاهیم تفکر انتقادی٬ منطق و فلسفه سیاسی در مضامین مکاتب در صنف های ده تا دوازدهم و همچنان وارد نمودن مفاهیم مدرنیته در سینما٬ موسقی و دیگر گونه های هنری در حقیقت: درون سازی یا ذهنیت سازی در واقعیت توسعه سیاسی می باشد٬ که مد نظر گرفته نشده است.

در نتیجه:

فهم نادرست از دین و تکفیری ساختن مردم  در نگهداشت بدویت٬ تا زمینه سازی تهاجمات استخباراتی قدرت ها و در پهلوی آن قوم و زبان پرستی در برتری جوی ساختن افکار احساسی جوانان٬ طعمه دیگری از تجاران سیاسی می باشد – در نتیجه که راه حل عملی را جستجو نمود٬ عبارت از تعمق و به اوج رساندن فلسفه سیاسی٬ که کلیدی می باشد تا توسعه سیاسی یا آزادی مردم را٬ در مشارکت سیاسی حقانیت بخشید.

«فقیری»